乙巳，群臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝。
太子即位于高庙。
丁未，袭号曰皇帝。
孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。
闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。
高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。
孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。
孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。
除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。
减嗜欲，不受献，不私其利也。
罪人不帑，不诛无罪。
除刑，出美人，重绝人之世。
朕既不敏，不能识。
此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。
德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。
明象乎日月，而庙乐不称。
朕甚惧焉。
其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。
然后祖宗之功德着于竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。
其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”
丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。
皆臣嘉等愚所不及。
臣谨议：世功莫大于高皇帝，德莫盛于孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。
天子宜世世献祖宗之庙。
郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。
诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。
请着之竹帛，宣布天下。”
制曰：“可。”
太史公曰：孔子言“必世然后仁。
善人之治国百年，亦可以胜残去杀”
。
诚哉是言！
汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。
廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成于今。
呜呼，岂不仁哉！
孝文在代，兆遇大横。
宋昌建册，绛侯奉迎。
南面而让，天下归诚。
务农先籍，布德偃兵。
除帑削谤，政简刑清。
绨衣率俗，露台罢营。
法宽张武，狱恤缇萦。
霸陵如故，千年颂声。
（未完待续）
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